1、【题目】费孝通是我国著名的社会学家、人类学家、民族学家和社会活动家。
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1、【题目】《诗经》中的“雅”，又分为大雅和小雅。
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1、【题目】《本朝百年无事札子》在叙述并阐释宋初百余年间太平无事的情况与原因的同时，尖锐地指出当时积弊已久的社会矛盾，期望神宗在政治上大有作为，认为“大有为之时，正在今日”。作者的目的显然不在于逐条分析百年无事的原因，而在于揭示表面无事的背后隐藏着的矛盾与危机。这实际上是王安石变法（熙宁变法）的总论纲和设计蓝图。
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1、【题目】《七月》全诗以时间为序，深刻而逼真地反映了西周农人的生活状况。
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1、【题目】乡土本色是说“从基层上看去，中国社会是乡土性”。而“乡土性”最直观的就是体现在乡下人身上的泥土气。在这里，中国基层社会土地与人的关系被作者准确地揭示出来。
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1、【题目】标题“美文的沙漠”的内涵，事实上就是作者张承志的基本观点。作者认为由于语言、文化等方面的差异，美文是不可翻译的。
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1、【题目】王安石变法的目的就是富国强兵，对于西夏和辽国，他的策略是从虚与委蛇到有效抵抗再到战而胜之，这是他的三步曲。
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1、【题目】茨威格的主要传记文学作品《三大师》（1920），是为巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基作传的。
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1、【题目】从滑铁卢战役的失败来看，茨威格所认为的“偶然决定历史”是对的。
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1、【题目】《礼记》是战国至秦汉之间儒家思想文献的汇编，以对古代礼制的讨论与阐发为主要内容，其中还结集了如《中庸》、《大学》、《礼运》等蕴含深邃的思想内容的学术论文，它们是中国学术思想史上的名作，影响极其深远，是了解儒家的礼学思想的重要参考依据。
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1、【题目】在《美文的沙漠》这篇文章里，张承志从个人的经历谈起，叙述自己对异国文学从拒绝交流到渴望交流的过程。
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1、【题目】《战争，还是和平》是拉宾在和平集会上的讲话，同时也是拉宾和平主义思想的宣言。
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1、【题目】对于上古时代，儒家与道家的认识是不同的，儒家的上古时代并非自然原始的时代，而是他们所称赞的尧舜时代。这个时代虽然也“无为而治”，却不是自然无为，而是道德的自然远行，没有强迫的礼义制约。
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1、【题目】从王安石的《本朝百年无事札子》可以看出，王安石认为宋仁宗不是大有为之君，但也不是昏君或暴君，而是一位谨小慎微的守成之君。宋朝的积贫积弱，在他当政时较为突出，但这并不是一朝一代一朝一夕所造成的。
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